文摘:
这本书是关于卢卡亚遗产的——从8世纪到16世纪，这些人把巴哈马和特克斯和凯科斯群岛(卢卡亚群岛)作为他们的家园。这些遗产不仅仅是现存的实物记录，包括石头、贝壳和木头的人工制品——它是一段与该地区早期古物学家和考古学兴趣交织在一起的历史，导致了岛屿内外的博物馆和机构收藏。现在博物馆里的许多藏品都是在1850年至1950年间获得的，当时专业考古学还没有在该地区兴起。即使是在巴哈马和更广泛的加勒比地区工作的许多考古学家，也基本上不知道这些藏品，更不用说当地岛屿社区和更广泛的公众了。通过将这些广泛分散的材料汇集在一起，这项全面、插图丰富的研究旨在突出卢卡亚人的物质文化，使其更容易接近，并将其恢复为该地区考古遗产的重要组成部分。
这些岛屿的开发可以追溯到17世纪，导致了许多早期遗产的丧失，近几十年来，由于人类活动和全球气候变化，海平面上升和更猛烈的风暴，破坏的速度只会增加。在这种背景下，重要的是要评估岛上幸存的卢卡亚遗产，并将其整合回过去的叙述中。在岛上发现的许多最精致的人工制品——包括一些木雕——并没有从考古发掘中恢复，而是早期鸟粪开采和洞穴探险的结果。这导致他们经常被边缘化，强化了卢卡亚社会相对“简单”的印象。
这本书的一个核心原则是，这种印象是错误的，卢卡亚人拥有丰富的物质文化，并积极参与与大安的列斯群岛较大岛屿的社会、经济和政治交流。通过将这些遗产收藏与该地区考古调查的史学相结合，该卷涉及的主题范围从岛屿上的第一个职业，到逐个岛屿的发现和定居点审查，以及对卢卡亚人生活方式的考虑。此外，它探讨了一些新的方向，这一遗产正在采取的工作，通过当代巴哈马和TCI艺术家。
内容
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致谢
前言:Kim Outten Stubbs，馆长，巴哈马国家博物馆(AMMC）
特克斯和凯科斯群岛国家博物馆基金会董事会主席唐纳德·h·基思
1.卢卡亚人的文化遗产
1.1 Lucayan:一些定义
1.2设置
1.3历史对史前的影响
1.4卢卡亚文化遗产的传播
1.5当地的博物馆，当地的兴趣?
1.6遗产保护
2.卢卡亚史前史:当前的理解
2.1年代学和迁徙:加勒比海周边的卢卡亚群岛
2.2聚落:一个(或两个)村庄的世界
2.3社会政治组织和贸易
2.4生，死，来世
3.收藏家，收藏和早期卢卡亚考古:简史(1780-1950)
3.1 1850-1900年探险:弗里思、墨菲、布莱克、布鲁克斯
3.2 1900-1959年调查:de Booy, Rainey, Krieger, Goggin, Granberry
3.3 1960年代以来的考古调查:简要介绍
4.岛考古
4.1北部群岛
4.2中环离岛
4.3南部岛屿
5.物质文化
5.1卢卡亚“艺术”?卢卡约美学
5.2尸体装饰
5.3短暂的艺术:纤维和纺织品
5.4木雕林
5.5棕榈陶器的出现
5.6石器:形式、功能和辅助工具
5.7岩画
6.历史
6.1哥伦布在巴哈马:1492年10月12日至27日
6.2欧洲贸易货物
6.3殖民时期:地图上的岛屿，被奴役的尸体
6.4卢卡亚人适应、抵抗和坚持
6.4.3奴隶劫掠的幸存者:卡塔利尼卡、比阿特丽齐卡和采珠人(1538年后)
6.5卢卡亚人的民族认同
参考文献
附录:卢卡亚在国际博物馆的收藏
指数
Joanna Ostapkowicz博士
Joanna Ostapkowicz是牛津大学考古学院加勒比考古副研究员。她的研究重点是带来广泛的分析技术，以更好地了解博物馆收藏的加勒比文物的时间范围，材料和来源。她曾担任多个国际多学科研究项目的首席研究员，这些项目专注于加勒比雕塑和艺术与科学之间的桥梁，包括前西班牙加勒比雕刻艺术的木材(由盖蒂基金会和英国科学院资助)，黑沥青，雕刻的历史:史前木雕从特立尼达的沥青湖(英国艺术与人文研究委员会[AHRC])和阿拉伯河巴哈马群岛的石质交汇处（AHRC）.
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