文摘:
我们lässt sich Subalternität in der Vergangenheit untersuchen, wenn heute fast ausschließlich Hinterlassenschaften der Eliten erhalten sind?沃姆·洛恩特(Warum lohnt)说，这是他的第一个问题。9.北美索不达米亚人(约9)，亚述人与乌拉尔人。bis 7。Jh。v.u.Z) nachgegangen。在德国，我们有两种不同的生活方式，一种不同的生活方式，一种不同的生活方式。大北大学后现代与后殖民主义研究:文学科学与社会科学研究，人文地理学与社会科学研究unlängst，老年疾病与社会科学研究的历史研究，现代社会科学与社会科学研究的历史研究Veränderung。
这本书reiht西奇静脉在靠窗户interdisziplinaren Diskurs uber Subjektivierung, Produktion冯(sozialem) Raum Subalternitat和体质,和integriert这张Konzepte死Archaologie Westasiens。Dabei werden verschiedene Orte mitels Methoden aus dem field der“Archäologie der Sinne”定量和定性分析，um auf die grundz ge der sinnlichen组织Urartus和asriens schließen。1 .在德国，我们的研究对象是人类，我们的研究对象是人类，我们的研究对象是人类和人类。我们有什么好办法来解决这个问题吗?我们是谁?我们是谁?我们是谁?我们是谁?我们是谁?我们是谁?我们是谁?我们是谁?
英语文摘
当今天几乎只有精英的遗骸被保留下来时，如何在过去研究次等性呢?为什么这样的调查是值得的，它会导致什么?这些都是Vera Egbers在她关于铁器时代美索不达米亚北部(约9至7世纪)亚述和乌拉尔图关系的书中探讨的问题公元前）.因为在这些卷入持续暴力冲突的邻国之间，有许多被驱逐者和战俘，他们的经历和生活迄今为止在研究中很少受到关注。然而，来自文学研究、人文地理学和社会学的后现代和后殖民思想家已经证明，从历史上看，往往是这些被边缘化、被遗忘的社会群体成为变革的引擎。
这本书加入了关于主体化、(社会)空间生产、次等性和习惯的跨学科论述，并将这些概念整合到西亚考古学中。在此过程中，使用所谓的感官考古学领域的方法，对各种遗址进行了定量和定性的检查，以推断乌拉尔图和亚述感官组织的基本特征。这些重建的感官世界的比较发生在被驱逐者和战俘在被驱逐出境后如何感知新环境的问题的背景下。由于被囚禁和被迫重新安置，这种生活条件的突然变化产生了什么影响?新的、次等的主体地位是如何通过空间组织的方式进行非语言的交流和唤起的——是否存在通过刺激、误解和意外行为发生低门槛颠覆的地方?
内容
Inhaltsverzeichnis
Danksagung
Abbildungsverzeichnis
Tabellenverzeichnis
Exkursverzeichnis
1.Einleitung
1.1.in the Thema
1.2关于自由的滑翔
2.Theoretische Grundlegung
2.1.劳姆理论，马克思主义和后现代主义
2.2主体与räumlichem惯习
2.3 Das ästhetische制度
2.4 Uberleitung
3.Methodik
3.1 grundz und Möglichkeiten einer Archäologie der Sinne
3.2 zusammenfhrung: Thirdspace, Subalternität and Wahrnehmung
3.4 Fazit基金Überleitung
4.分析:Biainili-Urartu
4.1 einfhrung: Biainili-Urartu
4.2乌拉尔图:分析von Ayanis和Bastam
4.3合成:dimensions eines urartäischen Raumhabitus
5.分析:Assyrien
5.1 einfhrung:亚述语
5.2亚述:分析冯杜尔Šarukkin和Tušhan
5.3合成:维度线亚历辛
6.Gegenuberstellung
6.1乌拉尔人和亚述人的遗传
6.2第三空间ästhetischen方案
6.3 Fazit
7.Schlussbetrachtungen
7.1 Zusammenfassung and Fazit
7.2 Ausblick
Literaturverzeichnis
Vera Egbers博士
Vera Egbers是一位专门研究古代西亚的考古学家，研究兴趣包括主体化过程、感官考古学、建筑和建成环境、女权主义方法和现代性考古学。她曾在柏林(Freie Universität)、伊斯坦布尔(Boğaziçi Üniversitesi)和巴黎(panthsamons - sorbonne)学习，后来成为哈佛大学人类学系的访问学者，以及安纳托利亚研究中心(RCAC/姓名)，伊斯坦布尔Koç大学。
阅读更多
